舟二村公祠：风格独特，由来不俗

　　□记者 高婷婷

　　近年来，舟山镇舟二村及它深厚的人文底蕴逐渐走入人们视野。舟二村不大，却保存着上百幢雕刻工艺精湛、时代特征明显的清末至民国初期的古建筑，包括众多的宗祠、民居、商业店铺、古井、骑街楼等，有很高的历史价值。

　　近日，记者跟随被称作“舟山通”的村民黄光荣，深入神秘美丽的舟二村，探访当地的古祠堂文化。走在村落里，处处古韵飘香，青砖石瓦散发出厚重的历史气息。

　　黄印若公祠

　　中西合璧，具有浓厚时代气息和艺术特色

　　黄印若公祠

　　精美雕花

　　说起舟二村的古建筑，许多人都会第一时间想到黄印若公祠。

　　黄印若公祠建于清光绪三十三年（即1907年），于民国初竣工，由当时的舟山“首富”黄传韬所建。黄印若公祠是黄传韬为纪念爷爷黄印若而建的一幢建筑。黄印若是清代光绪人，吕公望在《家传》中形容他是“贤豪中人，富而好礼，其斯之谓”。民国初期，西方思想逐渐传入中国，黄传韬受到西方文化的影响，把西洋风格融入房屋的设计，建成了一座中西合璧的四合院式婺派建筑。

　　黄印若公祠的外形和外墙掺杂了西方建筑风格，左右有两扇偏门；建筑内部的结构、用材、装饰等方面仍保持着我国传统建筑的样式。天井里还挖凿了两个水池，从附近山上引水，池水长年不干，所以公祠至今没有发生过火灾。

　　公祠共两层，行到二楼，能看到许多保留完好的厢房。转角处，建造者模仿西方建筑设计了一扇天窗。“这扇窗叫做‘月窗’，古代小姐不能下楼抛头露面，就靠月窗观察外面的世界。”黄光荣解释道。

　　从窗户往外望去，小半个舟二村尽收眼底，近处是低矮的古民居和它们层层叠叠的瓦片屋顶，远处是新造的房屋、大片绿树远山。新与旧、古与今、东方文化和西洋风格，强烈的冲突在黄印若公祠里形成奇妙的景致。

　　除去建筑风格独特外，黄印若公祠最为人称道的是其精湛的雕工。公祠内月梁、雀替、牛腿数目众多，精致典雅，可惜雀替后来被盗贼偷走。每个牛腿上都刻着一个经典的三国故事，有《空城计》《刘备托孤》等等，梁柱和门窗上还刻有许多飞虫走兽、梅兰竹菊，运用了镂空雕、半圆雕、圆雕、浮雕等形式，雕刻手法高超丰富，图案活灵活现，栩栩如生。

　　上世纪一段特殊时期，为了保护牛腿不受破坏，村领头人带领村民用石灰粉、水泥把牛腿抹平，这才使它完整地保留下来。

　　“舟山地主大地方，不靠公路不靠山，四条大路通永康，恶霸地主廿六双。”古时候，地处婺州、台州、温州三地交通要道的舟山是远近闻名的富裕村。黄传韬是村里的佼佼者。据说，黄传韬家最多时有2700亩地，连方岩山脚下都有“传韬的地”。

　　黄光荣介绍，屋子的建造者黄传韬为人乐善好施，对下人和乡民很好。据曾在黄印若公祠干过活的人回忆，在这里做事，允许带一小孩免费吃住；每天三餐必一顿有肉。到了年底结工钱的时候，主人还会给离开公祠的下人送上一斗面。因而，黄传韬一家在村里享有不错的口碑。

　　世厚公祠

　　据当地村史记载，南宋景定年间，黄庭坚后裔、开一公次子黄政，见此地风水上佳，三面环山，“藏风聚气”，村中溪流九曲而过，正合负阴抱阳背山面水的山川风水格局，遂在此聚居。

　　风水学上说“山管人丁，水管财”。自古以来，越是富庶的地方，越是信奉传统风水学说。古时的舟二村也是如此。当地许多建筑的格局布置里都能看到风水学的应用，如毗邻黄印若公祠的传灌三层楼、黄洵源古民居等。

　　世厚公祠也正是由此而来。

　　该公祠于清末明初、由世厚公的子孙建造，大门正对着村里的风水塘。据黄光荣介绍，当时，黄氏分出两个大族，一支住在风水塘下面的“五份里”，一支住在上面的“四份里”。“五份里”人丁兴旺，生活富足；四份里则不然。为此，“四份里”的子孙请来一位风水先生勘查原因。风水先生走进舟二村，游历了一圈后，直言“四份里”风水不好。

　　村人奇之：家乡有山有水，哪里风水不好？

　　风水先生说：村内的风水塘寓意生财，但因舟二村三面环山，从没有山的那面吹来的风，把风水塘的“气”全吹到了“五份里”，这就导致“四份里”聚不住钱，经济发展不起来。

　　于是，在风水先生的指点下，“四份里”的子孙在风口盖起房子，阻挡了“气”的外泄，并用祖宗世厚公的名字为之命名。

　　如今走近风水塘，仍能看到保存完好的世厚公祠。建筑的牛腿上雕有人物故事，檩条等构件上雕有花草等。整幢公祠雕刻精美，格局独特，具有不菲的文物价值。

　　拥有诸多古建筑的舟二村犹如一颗掩映在群山中的明珠。它的历史价值亟待更多挖掘、更多关注。

　　世厚公祠

　　由来独特，据称为挡风水而造