南宋《龟潭庄记》作者考
□林毅
从历史文献看，南宋永康林大中龟潭庄是当时永康最美的私家花园。同时代的文人墨客游园后，触景生情写了一些文章。尽管文章流传至今的不多，但《龟潭庄记》（后文称《记》）却引起当今永康文史爱好者争鸣。争鸣之一乃作者问题。《康熙永康县志》录有《记》，作者署名叶通。而《林氏宗谱》也录有《记》，作者署名是括苍（丽水）龙泉叶适。两《记》文章内容基本相同，而作者孰是孰非，本人作了粗浅考证。
一、作者熟悉永康山水
林大中是谁？《记》中开门见山捧出了龟潭庄主人，“龟潭庄者，致政侍郎林公之别墅也。”此林公其实就是南宋永康名臣林大中，这在《宋史·林大中传》及陈亮《与林和叔侍郎》等文献资料中可得引证解释。林大中（1131～1208年），字和叔，30岁中进士，淳熙十六年（1189年）任监察御史，绍熙三年（1192年）任吏部侍郎，庆元元年（1195年）任庆元（宁波）太守，庆元二年罢职，开禧三年（1207年）重得起用任吏部尚书、签书枢密院事。
退职后的林大中鬼斧神工地在龟潭山建设庄园。庄园方位与为何取此庄名，在《记》中叙述得相当清楚。“龟潭山横亘一里许，石壁峭出，一石蜿蜒入潭，浮水而上，如龟，因以名其潭，因潭名其山。龟潭水源于东酥溪，流向西小花溪。‘娱老堂’正东面，群峰环列，而可名者：华釜、翕媪、方山、黄岗、东岩、马鞯石、马巾山、白垤、白云尖凡十。而不可名者，大抵如芙蓉。”由此可见，作者对永康山水比较熟悉，否则难数永康的历历山名。
叶适是否熟悉永康山水？答案是肯定的。叶适（1150～1223年），字正则，南宋思想家、文学家。其曾祖父从龙泉迁居温州永嘉，叶适生于瑞安。青年时期，叶适有较长时间游学于婺州，与永康陈亮、吕皓知交，崇拜吕祖谦与朱熹。吕皓《自传》“十六岁能文，拜林大中为师”。所以，青年叶适在与陈亮、吕皓的交往中，逐渐熟悉了永康山水，而且有缘结交了林大中。
十多年前，永康一些老先生按图索骥寻找龟潭庄，得出结论：庄园位置就在车头自然村附近的龟潭山，核心点就在如今的龙洋潮小区。如今凡年过半百的车头村林氏仍清晰记得龟潭、龟潭山自然轮廓景貌，个别林氏还能吟诵龟潭四景诗。
二、作者何时游庄园
叶通《记》文没有撰文落款时间。只能从“致政侍郎”四字来解读。从林大中生平看，叶通撰文时间可以框定在庄园建成至林大中复职重用这段时期。而叶适《记》却有落款时间：“庆元四年（1198年）仲春”。由此，有两个问题需思考。
龟潭庄用两年时间能建成吗？《记》中点到不少建筑：一宅“娱老堂”，两亭“数红”和“秀野”，一轩“龟巢”，一藏书楼。此外，还种植了一些花果植物：桃树、橘树、木芙蓉等等。其实，从《记》文看龟潭庄早已是林大中的私家花园。“历为杂花之亭，曰‘秀野’”。这个“历”字说明“秀野”之亭早已建成，只是林大中退职后才大规模新建改建亭台楼阁，所以1198年建成庄园应该是有可能的。
1198年春，叶适可能游庄园吗？淳熙五年（1178年），叶适中榜眼，从官后的叶适与林大中一起维护朱熹理学，可谓同道中人。宁宗登位后，叶适与林大中共同支持赵汝愚而结怨韩侂胄。1196年11月，林大中被罢职。1197年，叶适解职归田。同年，朝廷将反朱熹“伪学”演变成反“59人逆党”，林大中、叶适骇然其中。数月后，叶适重游永康，拜访知友难友林大中应是顺理成章。林大中陪同一游龟潭庄也是天经地义。
三、锦绣文章谁能写
《记》之文章锦绣，作者是文章高手。《记》中讲“时与客把钓，课与鱼多少为酒罚，相笑乐。”能让林大中亲陪游玩的，或许多是有分量的知己朋友，如永康的应孟明、徐子才、吕皓等，外地有叶适、姜特立等，这在文献中可以找到依据。如今还能寻找到相关南宋传世文章两篇：一是《林和叔山园九咏》，二是《林和叔侍郎龟潭庄》。
《林和叔山园九咏》就是以庄园九景（安坻、娱老、细香、霞隐、秀野、数花、霜馀、鸥渚、西望）为主题创作的九首诗文。作者姜特立（1125～1204年），字邦杰，丽水人，善于作诗，曾陪太子读书，光宗登位后恃恩纵恣而罢职，归隐后定居武义，有《梅山稿》传世。《九咏》诗目恰同于《记》中九景。《梅山稿》收录此诗但没有注写游园时间。从诗目看，姜特立游林和叔山园，而不是游龟潭庄，或许当时庄园还没有定名。
《林和叔侍郎龟潭庄》诗分别被收录于《攻媿集》和《林氏宗谱》。作者楼钥（1137～1213年），字大防，号攻媿主人，鄞县人，1163年中进士。宁宗立，与林大中共反韩侂胄而罢官，家居13年，韩侂胄被诛后楼钥和林大中同诏，卒赠少师，谥宣献。诗中楼钥婉言，他是受林公的多次来信督促仓促而成，诗中同样点到庄园九景。《攻媿集》中注有：“林和叔侍郎永康别墅龟潭庄，以蜀中乌丝栏为寄，使赋诗而书之。”《林氏宗谱》中注有：“致政侍郎林公居婺之永康别墅，号龟潭，擅一县之胜，叶君适为之诗，录甚详。公不鄙故交远，以见寄赋诗，又以蜀山乌丝为寄，径使书之，勉为长篇以应严命，词翰不工，伏增媿恐。开禧三年（1207年）孟秋辛卯，楼钥撰书。”半年后林大中卒于位，楼钥在诗后缀一段文章：“……从公孙借此一阅，仍雪涕，记岁月而归之。”经考楼钥年谱，后缀之言可以引证属实。本人认可诗中两者注释都对，只是《林氏宗谱》更为详实。
《记》文绚烂，短短的847个字，展现出庄园美景，展现出主人的思想与情怀。正因为《记》文绚烂而被《康熙永康县志》收录。正由于龟潭庄之胜与《记》文之美，而受古人频频点赞。至正甲申年（1284年）永康知县俞希鲁慕名而游龟潭庄，伏读叶公、楼公诗，可游、可钓、可吟、可玩的景象悠然浮现眼帘。这些文章皆被林大中后人收录于族谱而代有相传。
四、文章异同
今人按情节内容将叶通《记》与叶适《记》均分为六段，前五段一字不差，而末段却大相径庭。前者说是从林大中祖宅沿城后墈去龟潭庄路径共三道，皆三里。后者则表达出林大中隐居心态，抒发作者游庄园后的感怀。我认为叶适《记》更有情节。“吾得退而享，是亦过矣！又何以多远之亭，可谓盛矣！”表达出林大中的“娱老”心态。此心态在另两篇文章中可以得到引证。楼钥诗《送制帅林和叔归》：“荣观处超然，轩冕亦何有。”吕皓《自传》讲到年过半百后听从师门规劝“凡事不强求，否则祸从天降。”这三句话共同表达了林大中知足常乐宠辱不惊的人生态度。末句“适之志发于斯文，以垂公之后世者，知适逝于斯者。于是书乎御书之堂，以备后之览云”，直白地告知了撰文目的。我猜想当时或许就有两个版本，但肯定是一人所撰。
南宋龙泉是否有叶通名人？本人查阅了《康熙处州志》等，未曾发现丽水有叶通名人，《康熙龙泉志》却将叶适列为龙泉南宋名人。应该说叶通讹误比较客观。繁体字“適”与“通”字相似，或许是古人抄本时出现错误，或许编修《康熙永康县志》时恰好选用了讹误母本，才会出现《记》之作者为叶通的情况。
综上所述，本人认为《记》之作者如是叶通，则疑窦丛生；如是叶适，则疑问迎刃而解。所以《记》之作者非叶适莫属，并且龟潭庄之名很有可能就是叶适一锤定音。本人由于缺少丰富资料，以上考据势单力薄，敬请同志者指正。
