施孟达：以桥为碑的永康人

　　□胡翔宇

　　翻开《永康县志》，在“桥梁”条目下常能看到一个名字——施孟达。他是明永乐至成化年间的永康人。地方志称其“家殷而好施，生平造桥九座”，其代表作是仁政桥，也就是今天横亘华溪东路与华溪西路、连通胜利街的和平桥，于成化元年，即公元1465年落成。桥名取义“以仁行政”，折射出他那一代人以修桥铺路、利济乡里的价值观。

　　这些桥梁不只是石与木的结构，更是一个时代的公共精神。施孟达所捐修的桥，大多分布在交通要道、溪流交汇处，为商旅往来、农耕运输提供便利。数百年过去，桥或改名、或重修，但那份“以一己之力为众人通途”的初心，却成了永康人共同的记忆。

　　施孟达的父亲施茂盛是远近闻名的善人，常在荒年开仓赈粮。孟达少年时跟着父亲走村串户，见过饥民哀号、路断桥塌的惨状。父亲临终时叮嘱：“子若有余力，当修桥铺路，以济行人。”这句话成了他一生的信条。

　　成年后，他没有仕途野心，只在田间与工匠往来。他懂木石，懂地势，常带几名匠人实地勘察，哪儿溪流阻断、哪儿车道泥泞，便动念建桥。有人问他：“修一座桥要花多少银两？”

　　他笑道：“若论花费，银子数不清；若论功德，心里算得明。”

　　在明景泰七年，唐先遭遇暴雨，旧桥倾塌。他不等官府批示，自掏腰包，雇工开石，重建一座三孔桥。那年，他已四十有余。石梁落成之日，乡人相传他跪地叩谢天地，说：“但愿后人无惧风浪。”桥建成后，他又捐资在桥旁立小祠，名曰“普济”，意为济人济世。此后数年，他修桥成习，渐赢得乡里口碑。

　　仁政桥是他修的第七座桥。那一年，成化初期，他已白发微生。有人劝他在桥头立碑，他却摇头道：“桥为众人行，不为一人名。”于是那块刻有“施孟达造”的石碑，被他亲自命工匠砌入桥墩底部。

　　“名若显于上，终有人磨；名若藏于下，方可久存。”五百年后，这块石碑在施工中被发现。工人们把它从桥脚取出，洗净泥痕，送进地方档案馆。那一刻，历史的尘埃被轻轻拨开，一个名字重新回到人们的视野。有人说，这正是他所愿：“功成不居，名在泥中。”

　　据地方志与民间资料整理显示，他一生共修桥九座、建寺十所。仁政桥、平安桥、普渡桥、松溪桥、赵店桥、罗树桥、序东桥、李溪桥、博济桥……这些桥分布在永康城乡之间，串联起一个时代的交通命脉。他也曾在义乌、温州等地捐资修寺。双林寺的檐角木刻，至今留有“施氏捐建”之名。寺僧相传，他捐银时只留一句话：“愿行人免孤渡，愿修心者有归处。”

　　九桥十寺，像是一张隐形的网络，连接着物质的路与精神的路。那时的人们不懂“公共工程”“慈善事业”这些现代词汇，但懂得一个朴素的道理：“行路不忘修桥，得福不忘济人。”

　　今天，我们再看施孟达的故事，已不仅仅是在看一位明代乡贤的功德录，而是在反思——

　　在这个快速发展的时代，我们是否也需要一座“桥”？它可以是人与人之间的理解之桥，是城乡之间的共富之桥，是人与自然之间的和谐之桥。

　　施孟达没有享受高官厚禄，也没有被载入宏篇巨制的史册，但他在永康留下的每一座桥，都像是一段可行走的信念——利人者，恒利己；修桥者，亦修心。所以，最后我想说：桥，连的不是水的两岸，而是人的良心与未来。