为官一任 造福一方 百姓福星 从政榜样

　　胡公故事（五）

　　胡联章 著

　　《胡公故事》 按语：

　　1000多年前，北宋清官、永康人胡则，是怎样“为官为人堪楷模，好仁好义泽黎民”而受历史称道、百姓称神的呢？胡公文化研究会会长、胡公书院院长胡联章著作《胡公故事》，无疑是了解胡公、认识胡公的一个视窗、一面镜鉴。《胡公故事》言简意赅，是胡联章累年研学所著《大宋胡公》（46万字）、《寻踪胡公》（41万字）、所整理《胡则集》（26万字）等典籍传说的整合浓缩与提炼再塑，本报特予刊载，以飨读者（全文有26则故事，分五期刊发，本期是最后一期。经作者的再次推敲打磨，本期的胡公故事尽量采用“通俗白话语言”来表述，以利于易读好懂）。

　　奏增学额

　　二十二、兴教扶才

　　联曰：扶才兴教培新秀，助学举贤育栋梁。

　　明道二年，71岁的胡则再次出任杭州知州。相传，他曾在西湖孤山亲手种下36株青松，立誓要以松柏般的坚定意志，培育天下英才。刚到任，他就请范仲淹代写《奏乞余杭州学名额表》，请求朝廷仿照天雄军、江宁府的例子，扩招杭州的州学生员。仁宗皇帝准了他的请求。从此，西湖边，除了湖光山色，更添了琅琅书声，白鹭在书院上空翩跹飞舞，成了一道别样的风景。

　　胡则少年时借着佛灯苦读的艰难，他一辈子都没忘。大中祥符元年（1008年），他回家乡为母亲守孝时，在方岩山创建了“读书堂”，定下“贫富无欺，有教无类”的规矩。这座婺州的古老书院，先后泽被了18位进士，滋润了无数人才。

　　回溯他一生，淳化二年，他任许田县尉，见苏州考生丁谓家境贫寒，就变卖银餐具资助他赶考；天圣三年，他任福州知州，用俸禄为蒙冤的四川学者龙昌期代偿十万赎金，还送了路费；天圣九年，他任陈州知州，以国士之礼厚待青年才俊范仲淹。咸平三年，他中举十一年后，胞弟胡赈也考中进士，官至太常寺卿；大中祥符七年，他的长子胡楷也登进士第，曾任睦州知州、杭州通判，百姓称赞他“治政如父，清风似叔”。胡氏“一门三进士”，成了宋代科场上的美谈。

　　二十三、弘慈扬善

　　联曰：资修寺塔施慈泽，笔撰碑铭续慧灯。

　　胡则一直认为，儒、释、道虽源头不同，可内核都是“善”。他常对人讲：“心里装着善念，做事想着百姓，这才是当官的本分。”

　　永康芝英的紫霄观，始建于南朝，还是他幼年曾读书的地方。大中祥符元年，胡则因母亲去世回乡守孝，再踏进紫霄观，看着熟悉的院落，满是感慨，写下《题紫霄观》寄托心绪。三年后，48岁的他任温州知军，听说东阳法轮院重修，二话不说为住持重礼上人写了《重修法轮院记》。转年春天，又应宣慈道长陈斌之请，为北宋开国功臣陈厍（武义人）写墓志铭，字里行间充满敬重与追思。

　　天圣三年，63岁的胡则在福州任知州，心里仍记挂着家乡。听说同属婺州的浦江要建龙德寺塔，他立刻捐了五十万钱相助。塔建成后，高耸入云，成了当地的地标。第二年（天圣四年），他调任杭州知州，还惦记着婺州的文脉，写信给婺州知州，恳请朝廷给义乌的“上清禅寺”赐“资圣院”的匾额。到了天圣六年，他在吏部任职时，终于把这件善事办成。

　　即便后来官至计相，68岁的胡则依旧没丢了那份善念。他和杭州天竺寺的慈云大师很投缘，还为大师的《种桂》诗写了两首和诗，满是敬重。明道二年，71岁的他第二次任杭州知州，自己掏钱修缮了天竺寺的三门和两侧厢房，又出资印施《大悲心陀罗尼经》，为百姓祈福。从少年到老年，他的慈善之心，从来没变过。

　　襄建龙德

　　二十四、立训启后

　　联曰：铸训传家垂德范，承规启后振门风。

　　景祐元年，72岁的胡则请范仲淹代写《乞朝谢表》，申请退休。宋仁宗准了，还格外恩宠：让他以杭州知州的身份加兵部侍郎衔致仕；调他的长子胡楷任杭州通判，方便照顾父亲；又赐诗称赞他“适意不论三仕喜，传家惟有十分清”。

　　离开官场的胡则，常坐在龙井源亭廊上沉思：给子孙留满箱黄金，不如传一本好经。

　　怀着这样的人生至理，他和胡赈一起，把一辈子为官、做人、处世的人生感悟都融进去，熔铸成家族的传家经典——《胡氏家训》。

　　家训包含“一清作首、二以作肩、三立作体、四为作基”的规矩，教导后世子孙修身养性、广行善举、勤勉向学、精研事业、恪守孝悌，深蕴儒家精义，字字珠玑。

　　家训开篇就说：“吾家本寒族，世以清白相承。” 告诫后人“以德修身，以义济世”，做有担当的人。

　　在“三立”里，他强调立学要以“圣贤为志”，立世要“穷则独善其身，达则兼济天下”，立业要士农工商“各勤生业”。家训以“四为”教诫家人：为父母要慈而有原则，为子女要孝而求进步，为丈夫要刚而能包容，为妻子要柔而有贤德，“家和才能万事兴”。

　　好家风养出好人才。历史上胡氏一门出了54位进士，胡则的出生地永康库川村，明清两代就有近二百人考取秀才、贡生、举人。历经千年沧桑，《胡氏家训》作为胡公文化重要内涵，早已超越一族之规，升华为中华传统文化里的瑰宝。2016年，中纪委官网曾向公众推荐，影响深远。

　　文华奕世

　　二十五、培茶惠民

　　联曰：革弊扶茶兴两浙，惠民轻赋济三农。

　　胡则早年在方岩求学时，常钻进云雾里采茶，用山泉煮茶喝。茶烟伴着书声，养出了他淡泊的性子。从政几十年，他清廉得就像杯里的清茶，澄澈见底。

　　景德四年，45岁的胡则任提举两浙榷茶事兼睦州知州。他去拜谒严子陵祠，写诗表明心志。在任上铲除了豪强对茶农的盘剥，推广新的制茶方法，让茶业慢慢兴旺起来。他两次出任杭州知州，修水利、办书院、减赋税，还特别看重茶业，觉得这是让百姓致富的好路子，全力推动龙井茶发展。

　　他常和天竺寺的慈云大师在龙井源会面，煮茶论道，茶的清雅和佛的禅意融在一起。景祐元年，72岁的胡则归隐后，除了整理家训，就在龙井源专心培育茶树。他驯化野生茶株，引龙井的活水灌溉，用佛寺的香灰施肥，满心虔诚地培育茶叶。

　　宝元二年，77岁的胡则在杭州去世。朝廷顺着百姓的心意，也尊重他的遗愿，让他归葬龙井源茶山。后来，慈云大师的弟子辩才法师感念先贤的遗风，定居龙井，开垦荒地种茶，打下了茶园的根基。秉胡则惠民之基，续辩才拓荒之功，后人一代接着一代干，西湖龙井茶终于香飘天下，也算了却了胡则培茶惠民的心愿。

　　杭城兴茗

　　二十六、万古流芳

　　联曰：忠良垂世千秋誉，德泽流芳四海名。

　　宝元元年九月，胡则的夫人陈思兰去世，享年79岁，朝廷追赠她“颍川郡君”。这位婺州文谕的女儿，一生纯良俭朴，范仲淹称赞她“惟孝惟礼，卓为女师”。夫人之走，胡则痛失贤助，哀思无尽。

　　转年（1039年）六月十八，77岁的胡则于杭州安然离世。宋仁宗感念胡则功勋，特赐西湖龙井源墓田五十一亩，并提拔其长子胡楷官职（胡则有四子二女）。胡则墓依傍狮峰，九溪环抱，山水毓秀，茶韵长随，尽显皇家恩荣。

　　胡则出身寒微，历经三朝，经略六部，治理过十个州，六次出任朝廷使节，终至执掌天下财赋之“计相”。他为官四十七年，其中四十余年是在州郡，足迹遍及今十九省域。虽调动频繁，但他每到一地，都是清廉勤勉，为国爱民，不愧是一代清官能臣、政治家、改革家、实干家。

　　范仲淹为他写了两千多字的墓志铭，赞他“进以功，退以寿，义可书，石不朽，百年之为兮千载后。”

　　百姓把他尊为“胡公大帝”，历代朝廷也不断封赏：宋高宗赐庙额“赫灵”，明太祖称他“正直忠良”。到清代时，全国的胡公庙已有三千多座。永康方岩的胡公庙会传了近千年。

　　胡公，是百姓的福星，是官员的榜样。历史记得他的功绩，百姓永远敬仰他。胡公“为官一任，造福一方” 的文化精神，穿越时空，永耀人间。（完毕）

　　庙宇绵延

　　（图片均由AI生成，仅供参考）

　　胡公文化　　 总第185期　　 主办：胡公文化研究会 胡公书院　　 主编：胡联章　　 支持：古山镇党委政府