应高升：一年收集2000多杆秤

　　还想建个博物馆，守望“杆秤文化”

　　说到杆秤，相信永康人都不陌生。永康杆秤已有数百年的历史，以前，许许多多永康工匠担着行担到处钉秤。时代变迁，虽然杆秤的作用逐渐被电子秤代替，但它依然被很多永康人牵挂着。

　　如今，越来越多人投身杆秤的保护和传承中。古山人应高升就是其中之一，他用短短一年时间从全国各地收集2000多杆秤。

　　应高升与“虎皮杆秤”

　　形式各异的秤砣

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　　□融媒记者 程明星

　　为求一杆心仪杆秤 多次上门拜访

　　在五金城二期的一个藏馆，记者见到了应高升精心收藏的杆秤。只见这个几十平方米的藏馆，整齐地摆放着各类杆秤。它们长短不一、大小各异，长的有2米多，短的仅有0.3米，足足有2000多杆。

　　收藏杆秤多年，“发现合适的杆秤，记得告诉我”这句话已成为应高升逢友就说的口头禅。每次听到杆秤的消息，应高升或花大价钱或打感情牌，千方百计将这些心仪的秤带回家。

　　在应高升的众多收藏中，“虎皮杆秤”是最长的，也是最难获得的。“‘虎皮杆秤’是清末民初的花梨木杆秤，长2.06米，重3公斤，大头端直径为0.05米，小头端直径为0.02米，大概能称250公斤的东西。”应高升说，这杆秤是江苏的一位好友偶然发现的。得知杆秤消息后，应高升很快就赶到了无锡。整体呈橙黄色，纹理舒朗大气，棕眼分布错落有致且养眼，应高升第一次见面就被“虎皮杆秤”深深吸引。

　　可是，“虎皮杆秤”的主人一开始并不打算卖秤。即使应高升开出了数万元的高价，对方也始终无动于衷。买卖不成，那就打感情牌。往后的一段时间里，应高升只要有空就会拜访“虎皮杆秤”的主人。在交谈中，应高升聊文化、聊饮食等，却绝口不提“虎皮杆秤”。来来往往几回，加上应高升节假日的问候，“虎皮杆秤”才顺利被他带回了家。

　　除了“虎皮杆秤”让应高升爱不释手，“鲫鱼杆秤”也是他的另一杆心头好。在外观上，这杆秤借鉴了鲫鱼的形体，两端虽尖，但两头下段呈弧形递减，握住杆身，犹如抚摸鲫鱼的身体。“鲫鱼杆秤”原来的主人是一位清末民初的粮商地主，杆秤在他们眼里，寓意粮食丰收。

　　不同地方的杆秤彰显不同特色

　　收藏了2000多杆秤，应高升也从中学到了很多有意思的东西。

　　比如，杆秤里的每一颗星都有讲究，除了对应北斗七星、南斗六星，在秤杆起头的三颗星，代表的是福寿禄，如果缺斤少两，那么意味着就会减福、减寿、减禄，如此时刻叮嘱商人做生意要讲诚信。

　　此外，应高升还发现，不同的地方制作杆秤，当地主要生产什么树木，当地工匠一般就地取材用什么木材。比如广西人喜欢用鸡翅木，广州人喜欢用铁犁木，长江以北地区的人喜欢用枣木或者柘木。但是永康则与那些地方都不同，永康人之所以喜欢用红木做杆秤，主要是受到江苏、安徽等地的影响。

　　在制作工艺上，每个地方也都有不同。应高升说，广西的杆秤，最典型的特点就是挂牌钮可以进行300度以上的翻转。而永康的杆秤秤钮固定，讲究两头尖中间粗，工匠习惯将杆秤的两段用锃亮的铜片包裹，赋予其外观上浓厚的金属感。

　　在杆秤中，应高升还发现了以前永康工匠的智慧。上世纪，永康人行担走四方，奔波在城市的大街小巷。杆秤作为常备的称量道具，但因为长度接近1米，携带在褡裢里（一种中间开口而两端装东西的布袋，常挂在肩上）很不方便。对此，永康匠人又打造了一款不用时能拆分成两段，用时合二为一的杆秤。最让同行吃惊的是，能拆分的永康杆秤竟然还能保持最初的精准，为永康衡器成为国内翘楚奠定了基础。

　　不只为收藏 更想守望 “杆秤文化”

　　因为怀旧，应高升有了寻找杆秤的念头；因为寻找，他难免发现有些秤杆散落在庭院，或被虫蛀，或被收废品，甚至还有直接当柴火烧等。每每见到，应高升内心很不是滋味。

　　近年来，看着永康一群又一群杆秤老匠人离去，应高升越发觉得保护这份珍贵传统工艺的重要性。“小时候看父亲做秤，自己还学过一段时间，秤对我来说意义非凡。”怀揣着儿时特殊的情愫，应高升终于迈开了那一步：收集、收藏。这个想法也获得家人、好友的大力支持。

　　“幸运的是现在有一定的经济条件，可以追求自己的兴趣爱好。”应高升说，杆秤秉承着公平公正，凝结着先辈们的做人做事理念，可以说，它所蕴含的传统文化已经超越了其原本“衡轻重”的用途，是为人处世的文化代名词，因此弘扬“杆秤文化”很有必要。

　　随着收集与深入地研究，应高升和几个钟爱杆秤的朋友，有了新的计划。他们梦想着不久的将来，组建一个“中国老杆秤博物馆”，将收集到的杆秤，面向社会展览，从而让更多的人了解“杆秤文化”。