论及影响力之大，我市民间有“上半县胡公庙，下半县柏山殿”之说

　　柏山文化与清代名臣潘国诏有渊源吗

　　前不久，市委市政府公布《关于推进文化永康十大工程的实施意见》，在“优秀传统文化传承发展工程”这一项中，提到了加强对庙会文化、柏山文化、醒感戏文化内涵的挖掘。

　　而在花街镇尚仁村，有一座柏山，山顶有一座柏山殿。村民告诉记者，柏山殿在附近村子间很有名气，不少老人常常会念叨一句话：“上半县胡公庙，下半县柏山殿”。那么，上述文件中提到的“柏山文化”是否与这座柏山殿有关联？连日来，记者对这个问题进行探究。

　　□记者 任晓

　　河北为官30载，被称“潘青天”

　　“柏山殿里供奉的潘国诏跟方岩的胡公一样是人，而不是神。”近日，记者来到尚仁村，见到了今年77岁的潘振法。一走进他家，客厅墙壁上挂着的潘国诏画像特别醒目。他告诉记者，潘国诏是他祖辈的堂兄弟。

　　据《永康市志》介绍，潘国诏出生于1770年，清朝乾隆年间，号云留。他从小性格刚强，十分聪颖，而且仪表威仪，兼修文武。1800年拨贡，历任直隶（河北）任丘、获鹿、庆云、宜化、南皮、交河等县知府，升沧州司马，兼署天津通判。

　　“他为官清正，深得当地百姓拥戴，多次得到朝廷嘉奖。”潘振法说，潘国诏勤政亲民，教以廉耻为先，宣化旧俗，奖褒耕读。历任中急百姓所急，实事求是为百姓解决问题，得到皇帝的赏识。

　　说到这儿，潘振法提起了端木国瑚的那首《过交河潘云留令此邑》：“瀛海东头麦穗黄，九河交道郁相望。城壕放马随春草，社树啼鸦近夕阳。美政长官闻引水，丰年民裕见登场。愁看此地连畿辅，多缓征徭惠一乡。”他说，有一年交河大旱，潘国诏特地从我市请了20多个木工师傅前往交河做水车，发动截坝开渠，挖塘储水，缓解旱情。

　　《永康市志》记载，潘国诏在河北为官三十余年，告老回乡时，只带了书籍、笔砚以及简单的行李。回到尚仁村后，入住祖屋“敬业堂”，不用婢仆，只有一子一孙随侍左右。在他归养两年后，与应曙霞共同纂修了《永康县志》。

　　“上世纪50年代，我们村一位叫潘永德的村民曾在沧州当兵。他回来告诉大家，说当地有一‘青天殿’，里面供奉的就是潘国诏。”说到这儿，潘振法满脸自豪。

　　尚仁村潘国诏故居

　　为昭示其政绩建庙供奉，称“柏山大帝”

　　登上柏山，柏山殿主殿外的“柏山大帝”四字非常醒目。潘振法告诉记者，以前，这座山叫“火炉山”，之所以改成“柏山”,与潘国诏密不可分。

　　“潘国诏逝世之后，世人为了昭示他的清廉政绩，于1843年在柏山上建了一座庙供奉潘国诏像，称为柏山殿，并称潘国诏为柏山殿王。”潘振法说。但是因为庙小，加上某些原因，香火不旺，殿堂漏水也没有人修理。

　　于是，在1851年，尚仁潘氏族人将潘国诏像归迁火炉山巅，建庙供奉，沿用“柏山殿”这一名称，并将潘国诏称为“柏山大帝”。从此，火炉山改称为“柏山”。柏山大帝坐镇柏山后，慕名而来的人络绎不绝。

　　“柏山殿也算是历经苦难了。”潘振法说，火炉山改名柏山之后，因为某些原因柏山殿曾几度差点被毁，有一段时间殿内无一完好。在这样的情况下，仍然有好多人在遗址上进行许愿。

　　在之后的几十年时间里，民间多次自发修建简陋的神庙，然后加大规模。

　　去年，柏山殿正式落成。据了解，今年年初一，来此进香的各地游客达到上万人次，不少人甚至在年三十晚就守在殿前。

　　如今的柏山殿

　　以“三一”律己，书房均名“三一斋”

　　潘国诏像的右下角，“上下如一、表里如一、始终如一”这12字格外惹人注目。潘振法告诉记者，这12字就相当于是潘国诏的座右铭，他这一生均以这三个“一”要求自己。

　　“他为官30载，一直体恤贫贱，不畏权贵，敢直言犯上。这就是‘上下如一’。”潘振法说。据《永康市志》记载，当时，潘国诏任职的地方靠近京畿重地，来来往往的士官要员很多。但是，无论是什么身份的人，需要公用车轿以及其他事物的，潘国诏一定都遵循规定办事，绝对不献媚取宠。如果发现家中仆役、所管辖的办事人员有苛索百姓财物的，无论数目多少，他都严惩不贷。

　　除此之外，潘国诏还喜欢结交知书达理的人，如果遇到德才兼备之士，就会破格提拔录用。镇江知府崔光笏、金衢严道董公等，都经他亲手栽培，而且名重一时。

　　表里如一，要求说话、行动和心里想的一致，不能人前一面、人后一面，所说所言均遵从本心。“‘表里’除了‘皮肉’和‘内心’外，还能解释为‘公家’‘私人’如一。”潘振法说，表里如一说起来容易，但是做起来就难了。

　　有很多事，开个头很容易，但是要有结果就需要有一个坚持不懈的过程，而这个过程往往会难住很多人。潘国诏给自己的每个书房都取名“三一斋”，以此自律。

　　潘振法在看潘氏宗谱

　　“三个一”如今也适用

　　此前，记者曾采访花街镇的一位领导，那是记者第一次了解到潘国诏的这三个“一”。这位领导告诉记者，这三个“一”不仅仅是潘国诏的至理名言，更是他为人处世、待人接物的准则，放在如今也适用。这12字、三个词，连起来，就是一道值得用一生去探索、去剖析的为人为官命题。

　　曾经听人说，做人要做馒头而不是包子。初听时不知是何含义，后来才得知，这句话的意思是为人要表里如一。包子虽美味，但是当真正咬到馅之前，难以知道里面到底有什么。馒头虽然没有馅，但是吃多了不会腻，更不用担心里面会有自己不喜欢的东西。

　　记者手记

　　潘国诏画像