绿色祭扫日益盛行 塑料祭品仍有市场

　　清明祭扫 找准心灵与生态兼顾点

　　明天就是清明节了，春光大好，祭扫正当时。其实，早在上周，不少市民就已经纷纷采购清明节祭品，回乡上山扫墓，挂七彩“文龙”，烧纸钱衣物，寄托哀思。然而，这些“花花绿绿”的祭品在让大家寄托哀思而换取心安的同时，也对自然环境造成一定的不利影响，尤其是一些不可降解、焚烧会产生污染气体的祭品。

　　祭扫，如何在心安与生态之间找到兼顾点？近些年来，随着文明、环保祭祖理念的深入人心，鲜花祭祖、网络祭祖等新型祭祀方式，成为了我市越来越多市民的选择。

　　市民在选购鲜花祭品

　　塑料绢花祭品日销千盆

　　1日，市民王先生回乡祭扫，把专程买来的两盆黄绢菊花摆在了他爷爷墓前表达哀思。而在王先生爷爷墓附近，类似用来祭扫的绢布菊花屡见不鲜，几乎每家墓前都或多或少摆有绢花。

　　随着生活水平的提高，相对其他传统祭品价格稍高的绢花，也成为了越来越多市民的选择。在华丰西路的祭品集市，记者看到琳琅满目的祭祀用品：从基本的各式冥币，到塑料制成的“家电”“名烟名酒”，甚至“别墅”“豪车”。不过，最引人注目的，还是摆在摊位面前各式各样的塑料绢花。

　　“我们这种绢花是手工做的，存放时间长，保证不会褪色，所以价格比其他东西要贵一点，平均每盆20元左右。”祭品摊摊主赵先生说。在赵先生摊位前，记者看到了四五种不同的塑料绢花，价格从十四五元到四五十元不等。

　　走访整个集市，记者发现塑料绢花便宜的在5元左右，最贵的达到了70多元，花型也不止局限于菊花，色彩鲜艳多样，可供消费者选择的种类不少，因此生意普遍不错。从方岩镇专程赶过来的程阿姨一次性买了6盆黄色绢布菊花。“现在祭扫都不放鞭炮了，摆点东西也是挺好的。去年我也买了6盆，每间坟头摆两盆，今年我换一下，新一点比较好看。”程阿姨说。

　　一整个上午，像程阿姨这样购买塑料花祭扫的市民不在少数。生意好的摊位，一天能卖出一百多盆；生意相对差一点的也能卖出四五十盆。整个集市近20个摊位，一天下来保守估计能卖出1000到2000盆。在全市，类似的清明祭品售卖点还有许多，清明节前后售出的塑料绢花数量难以量计。当问到这些塑料绢花会怎么处理时，不少市民表示一般不会去专门处理，等到第二年清明节如果绢花还在，有的就继续摆着，有的则会随手扔掉。

　　记者了解到，塑料绢花是由塑料花枝和绢布花朵组成的，将几支塑料花插在一个塑料花盆里，就成为了一盆栩栩如生的仿真花。这样一盆仿真花主要的原材料为聚丙烯、聚氯乙烯等材质，不容易自然降解，不容易被腐蚀，焚烧则会产生废气、废物污染。

　　鲜花替代品开始盛行

　　“塑料绢花对环境还是会造成不少影响的，用来祭祀，反而破坏了祖坟环境，不太好。这次我们带来了鲜花，准备把去年的这几盆绢花换掉。”1日，从杭州回来的舟山镇媳妇李晶在参加祭扫仪式时，对其他亲人说道。

　　近年来，随着“蓝天碧水”“五水共治”等工程的深入开展，“两山”理念越来越深入人心，生态祭祖逐渐开始盛行。像李晶一样，越来越多的市民开始选择用真鲜花替代塑料绢花。

　　“鲜花是有生命的，摆在亲人墓前总感觉比假的花更有真情实意。这几年我都是买真花的。”在农贸市场花鸟区，正在采购清明鲜花的市民沈兰说。

　　记者走访该市场各大鲜花店，发现都不约而同地推出了清明祭扫专用鲜花，特别是白、黄菊花生意不错，销量较往年有明显上升。“最近几天菊花成为了店里销售量最高的花类。随着清明节的临近，菊花的销量还在不断增加，这两天店里每天都需要补货。”市区一家花店负责人告诉记者。

　　事实上，即使是在传统祭品为主的祭品集市，真鲜花也日益受到年轻消费者的喜爱。“鲜花价格其实与塑料绢花差不多，一般小盆菊花差不多15元到20元不等，贵的也就四五十块钱。”摊主苏爱说。

　　“真鲜花到了第二年，我可以直接种到墓边，一年一年种下来，不仅能寄托思亲之情，还能改善墓前环境。即使鲜花败了，也可以撒在旁边地里，回归大地。”在祭品集市上，31岁的小芳一次性买了10盆小雏黄菊。

　　“菊花生命力其实很强，一般露天有雨水浇灌，又有阳光，就容易成活。而且我们选卖的盆菊一般都是刚开出一两朵花，还有很多含苞待放的花骨朵，不出意外至少可以盛开三四个月，管理得好来年还可以再开花。”鲜花店老板珍珍说，“除此之外，由菊花、康乃馨等花朵组成的小花篮也受到了年轻人的喜爱。”

　　网络祭祀方式受到推崇

　　永康姑娘小安和父母移居海外多年，由于路途遥远，“网络祭祖”成为了他们寄托哀思的方式。在某网祭平台，小安上传了祖父母的照片，在该平台上建立了祭奠馆和网上陵墓，并通过鼠标点击和拖拉“供品”和“祭品”，模拟完成了献花、点烛、烧香、献祭品等传统祭奠仪式，并发表了追忆文章。

　　“我觉得只要心怀感恩，尊重先人，形式并不是太重要。而且通过网站，我平常就可以进行祈福和祝愿，爱和思念是没有距离的。”小安说。

　　近几年，受到时间、空间的限制，再加上生活节奏繁忙，不少市民无法在每年的清明节、重阳节等祭祖日子亲临现场祭扫。“网络祭祖”成为了新型祭祀方式。

　　“我们的祭奠馆有进入密码，只有亲人知道。馆内收藏着祖父母的生平介绍、相册等信息，还有大家的祭文悼词、亲情留言。”小安说，尽管现在有家谱，但平常很难看到，里面记载的信息也很简单，通过网络祭奠倒是能把先人的文字资料及影音资料保存下来。

　　记者手记

　　在移风易俗中

　　做好“加减法”

　　“清明到了，处处桃红柳绿，且别忙着去烧纸，还是给逝者献束花吧……”这是老舍先生曾写下的句子。清明节作为我国传统的节日，在几千年的传承中有了新的发展。清明节早已不再是单纯的寄托哀思的节日，近些年来，随着绿色环保理念的发展，清明祭祖的形式得到了创新和发展，在移风易俗的过程中，如何做好取舍显得尤为关键。

　　加上的是创新理念。有数据显示，清明节已经从单纯的“扫墓祭祖”中逐渐融入了“乡村旅游”的元素，阖家出游、踏青赏花、驱车自驾成为假日特色，清明小长假成为了许多市民出门旅行的好时机。随着人们生活质量的提高，鲜花祭祖、网络祭祖等环保祭祖方式也受到了市民的推崇，清明节也焕发了新的生机。

　　减掉的是陈习陋俗。近些年来，我市大力宣传文明祭扫、环保祭扫，清明陋俗日趋少见。焚烧类祭品在污染大气的同时，还容易引发森林火灾，大量的祭品焚烧还造成了资源的浪费，不符合低碳理念。所谓“减法”，一方面，要宣传环保祭祖方式，避免环境污染；另一方面，也要摈弃盲目跟风和炫耀心理，不铺张浪费。

　　不变的是怀念之心。过传统节日的同时，做好适当的移风易俗“加减法”，让传统更贴近现代的绿色发展，更能够弘扬社会风尚，在心安与生态之间，找到合适的兼顾点。

　　□记者 王导 实习生 胡锦

　　塑料祭品仍有市场